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dc.contributor.authorRuy, Luana Gabriela
dc.date.accessioned2021-08-06T18:06:44Z
dc.date.available2021-08-06T18:06:44Z
dc.date.issued2021-06-11
dc.identifier.citationRUY, Luana Gabriela. Brasil na tela: a narrativa da nação a partir das telenovelas brasileiras e seus alcances transnacionais (1970-1985). 2021. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2021. Disponível em: https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/14720.*
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/14720
dc.description.abstractBrazilian teledramaturgy is recognized worldwide as a reference for productions that propose a realistic style. The assumed aesthetics, therefore, demanded that the genre adapts to the demands of the public, who, in general, were interested in narratives that were based on social reality. This entire process resulted in what is now considered to be a Brazilian tipically teledramaturgy and that is marked by certain specificities. The main one refers to the political scenario, since the 1970s represents, above all for the Brazilian media, a period of authoritarianism and censorship by the military. Given this, we have as object of study the narratives about the national and, more specifically about the Racial Relations in Brazil transmitted by the Brazilian teledramaturgy between the decades of 1970 to 1980. In the analysis, we carried out the study of three soap operas produced by Rede Globo, being they: “O Bem-Amado” (1973); “Gabriela” (1975), and “Escrava Isaura” (1976). These were the first soap operas produced by the broadcaster that committed to establish dialogues with the Brazilian social reality, besides, these productions were the first to cross the national border, reaching several other countries and becoming the main diffusers of narratives about Brazil. In more specific terms, we seek to: a) Map the cultural codes narrated by Brazilian television drama between the years 1970 and 1980; b) Analyze what are the relationships between the cultural codes narrated and the national socio-political context; c) Understand to what extent the national collective imagination, specifically the idea of race and racial democracy, influenced by television drama, sought dialogues with transnational contexts. To build our reflections we use the theoretical contributions of Cultural and Post-Colonial Studies. In methodological terms, the present work consists of a documentary research, which included analysis and systematization of the novels according to the techniques of Content Analysis, seeking to categorize, among other aspects: the characteristics of black characters; their relationships in the plots; the plots in which they circulate; historical narratives; how slavery and racism are approached; and the meanings about Africa and African descent present in these materials. The research it also has a documentary survey of data on the selected novels, as well as on the internationalization process experienced by the broadcaster, obtained from searches of documentation centers such as the Arquivo Memória Globo and the Multimeios Archive (IDART). Therefore, the aesthetic turn in the productions is historically configured as a successful recipe for Rede Globo. However, we can consider that, in parallel, this so-called formula corroborates the maintenance of certain meanings, which in a certain way, dialogue directly with a discrimination structure in force in Brazilian society. The typically Brazilian language carries with it codes that have not become detached from racialized meanings about blacks in Brazil. For this reason, the present research aimed to trace this past, understanding the configuration of these cultural codes, procedurally, from the movements in which these narratives they are revisited and updated in contemporary times.eng
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)por
dc.description.sponsorshipFundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)por
dc.language.isoporpor
dc.publisherUniversidade Federal de São Carlospor
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.subjectRelações raciaispor
dc.subjectTelenovelas brasileiraspor
dc.subjectCódigos culturaispor
dc.subjectNaçãopor
dc.subjectConjuntura transnacionalpor
dc.subjectRace relationseng
dc.subjectBrazilian soap operaseng
dc.subjectCultural codeseng
dc.subjectNationeng
dc.subjectTransnational conjunctureeng
dc.titleBrasil na tela: a narrativa da nação a partir das telenovelas brasileiras e seus alcances transnacionais (1970-1985)por
dc.title.alternativeBrazil on screen: the national narrative based on brazilian telenovelas and their transnational reaches (1970-1985)eng
dc.typeDissertaçãopor
dc.contributor.advisor1Medeiros, Priscila Martins
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8021362429861754por
dc.description.resumoA teledramaturgia brasileira é reconhecida mundialmente como referência para produções que se propõem um estilo realista. A estética assumida, portanto, exigiu que o gênero se adaptasse às demandas do público que, de uma forma geral, estava interessado em narrativas que tomassem como base a realidade social. Todo esse processo resultou no que hoje é considerada como teledramaturgia tipicamente brasileira e que é marcada por especificidades. A principal delas se refere ao cenário político, pois a década de 1970 representa, sobretudo para a mídia brasileira, um período de autoritarismo e censura por parte dos militares. Diante disso, temos como objeto de estudo as narrativas sobre o nacional e, mais especificamente, sobre as relações raciais no Brasil veiculadas pela teledramaturgia brasileira entre as décadas de 1970 a 1980. Na análise, realizamos o estudo de três telenovelas produzidas pela Rede Globo, sendo elas: O Bem-Amado (1973); Gabriela (1975) e Escrava Isaura (1976). Essas foram as primeiras telenovelas produzidas pela emissora que assumiram o compromisso de estabelecer diálogos com a realidade social brasileira, além disso, essas produções foram as primeiras que cruzaram a fronteira nacional, alcançando vários outros países e se transformando nas principais difusoras de narrativas sobre Brasil. Em termos mais específicos, buscamos: a) Mapear os códigos culturais narrados pela teledramaturgia brasileira entre os anos de 1970 e 1980; b) Analisar quais as relações entre os códigos culturais narrados e o contexto sócio-político nacional; c) Compreender em que medida o imaginário coletivo nacional, especificamente o ideário sobre raça e democracia racial, influenciado pela teledramaturgia, buscou diálogos com contextos transnacionais. Para construir nossas reflexões, utilizamos as contribuições teóricas dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais. Em termos metodológicos, o presente trabalho consiste em uma pesquisa de caráter documental, que contou com análise e sistematização das novelas de acordo com as técnicas da Análise de Conteúdo, buscando categorizar, entre outros aspectos: as características dos personagens negros; suas relações nas tramas; os enredos em que circulam; as narrativas históricas; a maneira pela qual se abordam a escravidão e o racismo; e os significados sobre África e afrodescendência presentes nesses materiais. A pesquisa conta também com um levantamento documental de dados sobre as novelas selecionadas, assim como sobre o processo de internacionalização vivido pela emissora, obtidos a partir de buscas nos centros de documentação, como o Arquivo Memória Globo e o Arquivo Multimeios (IDART). Sendo assim, a virada estética nas produções se configura historicamente enquanto uma receita de sucesso para a Rede Globo. No entanto, podemos considerar que, paralelamente, essa dita fórmula corrobora para a manutenção de determinados significados que, de algum modo, dialogam diretamente com uma estrutura de discriminação vigente na sociedade brasileira. A linguagem tipicamente brasileira carrega consigo códigos que não se descolaram de significados racializados sobre o negro no Brasil. Por esse motivo, a presente pesquisa visou remontar esse passado, compreendendo a configuração desses códigos culturais, de maneira processual, a partir dos movimentos em que essas narrativas são revisitadas e reatualizadas na contemporaneidade.por
dc.publisher.initialsUFSCarpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Sociologia - PPGSpor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA::OUTRAS SOCIOLOGIAS ESPECIFICASpor
dc.description.sponsorshipIdCAPES: 88887.340716/2019-00por
dc.description.sponsorshipIdFAPESP: 2019/02284-2por
dc.publisher.addressCâmpus São Carlospor
dc.contributor.authorlatteshttp://lattes.cnpq.br/2202343826458496por


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