Modelando a vida, sentipensando com o barro: processos educativos na produção e criação cerâmica do Alto Vale do Ribeira

Abstract

The central aim of this thesis was to identify, describe and understand the educational processes that emerge from the social practice of ceramic creation carried out by female ceramic artisans in the Alto Vale do Ribeira. This region is located in the largest continuous area of Atlantic Forest preservation in Brazil. In the midst of this place, the ceramic practice has been carried out according to techniques passed down between generations in rural neighborhoods, retaining in the different characteristics of the activity ancestral indigenous and quilombola teachings, which have validated its production, as well as presenting characteristics that demonstrate its peculiar and expressive improvement supported by the individuals' own taste. Despite the contemporaneity of popular creation and the appreciation of each cultural universe, we understand that artistic creation as a symbolic expression of human beings reveals meanings related to aesthetics, but also the values of individuals and groups in the social practices they experience. Considering the practices of popular groups as a field of research that generates relevant educational processes in the shaping of identities, values and attitudes goes hand in hand with recognizing that the historical production of human beings is supported by their perception of their time-space, and that it is concretized to the extent that they objectify it, in other words, they integrate it and produce and reproduce themselves in it through the senses and meanings elaborated in their experience of the world. We therefore turn to this ceramic social practice, with the aim of finding the dimensions that can strengthen the notions of the links between creation and tradition in this place. This is a qualitative study based on phenomenology, the situated phenomenon modality. Interviews were carried out to collect data, using photographs taken by the researcher during the ceramic production activities of the potters from the Alto Vale do Ribeira. From the analysis of the data, two categories of educational processes were obtained: A) "Do you want to make clay pots with me?" centered on the ceramicists' memories and experiences that have shaped their life trajectories of encountering the ancestry of ceramic making; B) "I really like working with clay", referring to the principles that legitimize the practice of ceramic creation in the popular work with clay, which affirm social identities while expressing and renewing their collective meaning. Among the educational processes revealed, we can highlight the role of ancestry in each artisan's relationship with the context, as well as the strengthening of notions of otherness in ceramic making in their intrinsic ability to learn-by-doing with each other by valuing what is specific to their cultures. Faced with different challenges in order to keep going, potters have shown that solidarity, respect, collaboration and cooperation are elements of this social practice.

El objetivo central de esta tesis fue identificar, describir y comprender los procesos educativos que emergen de la práctica social de creación cerámica realizada por artesanas ceramistas del Alto Vale do Ribeira. Esta región se localiza en la mayor área continua de preservación de la Mata Atlántica de Brasil. En medio de este lugar, la práctica cerámica se ha realizado según técnicas transmitidas entre generaciones en los barrios rurales, conservando en las diferentes características de la actividad enseñanzas ancestrales indígenas y quilombolas, que han validado su producción, además de presentar características que demuestran su peculiar y expresivo perfeccionamiento apoyado en el propio gusto de los individuos. A pesar de la contemporaneidad de la creación popular y de la valorización de cada universo cultural, entendemos que la creación artística como expresión simbólica del ser humano revela significados relacionados con la estética, pero también los valores de los individuos y grupos en las prácticas sociales que viven. Considerar las prácticas de los grupos populares como un campo de investigación que genera procesos educativos relevantes en la conformación de identidades, valores y actitudes, implica reconocer que la producción histórica de los seres humanos se sustenta en la percepción que tienen de su tiempo-espacio, el cual se materializa en la medida en que lo objetivan, es decir, lo integran y producen y reproducen en él a través de los sentidos y significados elaborados en su experiencia del mundo. Así pues, dirigimos nuestra atención a esta práctica social de la cerámica, buscando dimensiones que pudieran reforzar las nociones de los vínculos entre creación y tradición en este lugar. Se trata de un estudio cualitativo basado en la fenomenología, modalidad de fenómeno situado. Para la recogida de datos se realizaron entrevistas, a partir de fotografías tomadas por la investigadora durante las actividades de producción cerámica de los alfareros del Alto Vale de Ribeira. Del análisis de los datos se obtuvieron dos categorías de procesos educativos: A) "¿Quieres hacer vasijas de barro conmigo?", centrado en los recuerdos y experiencias de los ceramistas que han configurado sus trayectorias vitales y su encuentro con la ancestralidad de la fabricación cerámica; B) "Me gusta mucho trabajar con barro", referido a los principios que legitiman la práctica de la creación cerámica en el trabajo popular con barro, que afirman las identidades sociales al tiempo que expresan y renuevan su significado colectivo. Entre los procesos educativos revelados, podemos destacar el papel de la ancestralidad en la relación de cada artesano con el contexto, así como el refuerzo de las nociones de alteridad en la fabricación de cerámica en su capacidad intrínseca de aprender haciendo unos con otros valorando lo que es propio de sus culturas. Enfrentados a diferentes retos para seguir adelante, los ceramistas han demostrado que la solidaridad, el respeto, la colaboración y la cooperación son elementos de esta práctica social.