Educar e educar-se na prática social de ativismo pela causa animal: construindo significados
Resumo
Among the various rhetorics that reinforce a binary position between animal-beings and human-beings, reinvigorating the assumptions of the Anthropocene, we highlight in this thesis the pedagogical rhetoric. A paradigm shift in the field of Education is necessary, involving the adoption of an ecological attitude, that is, an urgent resumption of forms of dialogue with nature, confronting the western-modern paradigm and its hierarchical conception of humanity, which is central to this problem. Academic production, especially in this field, has not focused on thinking-writing or being-animals in light of this epistemic confrontation. In view of this, connected to studies and developed together with the research group “Social Practices and Educational Processes”, this study seeks to confront this gap, thinking about liberating education through experiences woven within the diversity of activists who propose to defend the interests of animal beings; a spectrum of struggle that we conceive as an animal cause. In this sense, what is questioned in this study is: what are the meanings attributed to the animal being and to the social practice of activism for the animal cause by subjects who participate in it? And, what educational processes are consolidated in this social practice? To understand the phenomenon investigated, the methodological path adopted is qualitative and participatory, made use of procedures for data collection in three moments: methodological coexistence of netnographic inspiration; access to research subjects using the Snowball method and; application of phenomenological semi-structured interviews. Data analysis adopted the situated phenomenon modality. The research process is anchored in theoretical and methodological contributions from Decolonial Studies, Critical Animal Studies and Phenomenology. The results suggest that the meanings attributed to being and cause have a sensitive element in the constitution of the self and the other, which corroborate the sense of animal alterity, built in the theoretical-conceptual argumentation of this thesis. Finally, we announce some educational processes that emerge from the social practice of activism for the animal cause and can contribute to bringing reflections on the initial and continued training of teachers, which involves an ecopedagogy, as well as in the purposeful elaboration of school pedagogical practices, with aimed at raising awareness in interspecies coexistence, building a repertoire about legal and scientific information, about the consequences of human-animal exploratory interrelationships and knowledge of veganism practices, as a political-philosophical alternative for confronting animal exploitation. Entre las diversas retóricas que refuerzan una posición binaria entre seres-animales y seres-humanos, reforzando las suposiciones del Antropoceno, destacamos en esta tesis la retórica pedagógica. Es necesario un cambio de paradigma en el campo de la Educación, que implique la adopción de una actitud ecológica, es decir, una urgente reanudación de formas de diálogo con la naturaleza, confrontando el paradigma occidental-moderno y su concepción jerárquica de la humanidad, que es central para este problema. La producción académica, especialmente en este campo, no se ha centrado en pensar y escribir sobre los seres animales a la luz de esta confrontación epistémica. Ante esto, conectado a los estudios y discusiones desarrolladas con el grupo de investigación “Prácticas Sociales y Procesos Educativos”, este estudio busca enfrentar esta brecha, pensando en la educación liberadora a través de experiencias tejidas en la diversidad de activistas que se proponen defender los intereses. de seres animales; un espectro de lucha que concebimos como una causa animal. En este sentido, lo que se cuestiona en este estudio es: ¿Cuáles son los significados atribuidos al ser animal y a la práctica social del activismo por la causa animal por parte de los sujetos que participan en él? ¿Y qué procesos educativos se consolidan en esta práctica social? Para comprender el personaje investigado, el camino metodológico adoptado es cualitativo y participativo, utilizando procedimientos de recolección de datos en tres momentos: convivencia metodológica de inspiración netnográfica; acceso a sujetos de investigación a través del método Snowball y; aplicación de entrevistas fenomenológicas semiestructuradas. El análisis de datos desarrolló la modalidad específica situada. El proceso de investigación está anclado en transportes teóricos y metodológicos desde los Estudios Decoloniales, los Estudios Críticos con Animales y la Fenomenología. Los resultados sugieren que los significados atribuidos al ser y a la causa tienen un elemento sensible en la constitución del yo y del otro, que corroboran el sentido de alteridad animal, construido en la argumentación teórico-conceptual de esta tesis. Finalmente, anunciamos algunos procesos educativos que emergen de la práctica social del activismo por la causa animal y pueden contribuir con reflexiones sobre la formación inicial y continua de los docentes, que pasan por la ecopedagogía, así como en la elaboración propositiva de prácticas pedagógicas escolares, con miras a sensibilizar en la convivencia inter-específica, construir un repertorio sobre información jurídica y científica, sobre las consecuencias de las interrelaciones exploratorias humano-animal y el conocimiento de las prácticas del veganismo, como alternativa político-filosófica para enfrentar la explotación animal.
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