Nucleação nas escolas urbanas da rede estadual de São Carlos - Consciência social de identidade e do direito à terra e território

Abstract

This study investigates how the schooling of students from rural areas is configured in three urban public schools of the state education system of São Carlos, São Paulo, highlighting the tensions, challenges, and rearrangements produced by the process of school nucleation. It is a multiple case study that combines bibliographic research, documentary analysis — especially of the Political-Pedagogical Projects (PPPs) — and the administration of structured questionnaires to the students. The schools were selected on the basis of a mapping of the urban institutions that concentrate the largest number of rural students in the municipality. The investigation is grounded in Historical-Dialectical Materialism, Historical-Critical Pedagogy, the Movement for Rural Education, and studies on school nucleation, in dialogue with the guidelines of Rural Education. The results indicate that, although the schools analyzed are administratively urban, they receive a significant contingent of students from rural areas, whose presence is not always recognized in institutional documents, pedagogical practices, or the school curriculum. The analysis of the PPPs reveals the predominance of a technical-administrative and urban-centered logic, with little attention to the territorial specificities of rural students. The empirical data point to inequalities in participation in extracurricular activities, inconsistencies in the mutual representations between students from rural and urban areas, and widespread lack of knowledge about agrarian reform. The most significant conclusion of this investigation lies in an empirical and measurable finding that challenges the original expectations of the research hypothesis. Starting from the well-established critiques of this model — territorial displacement, weakening of community bonds, curricular decontextualization, and the subsumption of rural experience under the rationality of the urban school — it seemed plausible to expect that rural students would manifest an experience of non-belonging and displacement within the school environment. This expectation was further justified by the fact that urban students themselves, when consulted, expressed the same impression regarding their rural classmates. However, the quantitative observations do not confirm this anticipation. Contrary to the initial assumption, rural students do not report feelings of displacement or non-belonging. It was observed, with statistical robustness, that although these students face objective restrictions on participation and exposure to embarrassment, prejudice, or bullying, they display a relatively more cohesive sense of territorial belonging and a lower subjective devaluation of their place of residence than urban students. The latter, by contrast, reveal greater fragility in their relationship with their own space, which appears as an internal wound, expressed through shame and intra-urban markers of precariousness and social position. There is, therefore, an asymmetrical form of suffering that has not been foregrounded in the literature. The most forceful nuance, however, is that for rural students — who are of particular interest in this study — the suffering that emerges is not that of subjects who recognize themselves as displaced, but of subjects who incorporate asymmetry as part of the ordinary order of school life. The presumed conflict does not come to manifest itself when exclusion is assimilated as normality. The problem, therefore, appears to be deeper and more troubling than the erasure of territorial identity: it concerns the erasure of the very social consciousness of exclusion, operated through the silent conversion of deprivation into habit, inequality into landscape, and territorial subordination into a school normality incapable of producing the conflict that would mobilize indignation and articulate the claim to social rights.

Este estudio investiga cómo se configura la escolarización de estudiantes provenientes del campo en tres escuelas públicas urbanas de la red estatal de São Carlos (SP), evidenciando las tensiones, desafíos y reordenamientos producidos por el proceso de nucleación escolar. Se trata de un estudio de caso múltiple que articula investigación bibliográfica, análisis documental —especialmente de los Proyectos Político-Pedagógicos (PPPs)— y aplicación de cuestionarios estructurados a los estudiantes. Las escuelas fueron seleccionadas a partir del mapeo de las instituciones urbanas que concentran el mayor número de estudiantes campesinos en el municipio. La investigación se fundamenta en el Materialismo Histórico-Dialéctico, en la Pedagogía Histórico-Crítica, en el Movimiento por una Educación del Campo y en los estudios sobre nucleación escolar, en diálogo con las directrices de la Educación del Campo. Los resultados indican que, aunque las escuelas analizadas son administrativamente urbanas, reciben un contingente expresivo de estudiantes provenientes del campo, cuya presencia no siempre es reconocida en los documentos institucionales, en las prácticas pedagógicas o en el currículo escolar. El análisis de los PPPs revela el predominio de una lógica técnico-administrativa y urbanocentrada, con escasa atención a las especificidades territoriales de los estudiantes campesinos. Los datos empíricos señalan desigualdades de participación en actividades extracurriculares, inconsistencias en las representaciones mutuas entre estudiantes del campo y de la ciudad, y un amplio desconocimiento sobre la reforma agraria. La conclusión más significativa de esta investigación reside en un hallazgo empírico y mensurable que desafía las expectativas originales de la hipótesis de investigación. Partiendo de las críticas ya consolidadas a este modelo —desplazamiento territorial, debilitamiento de los vínculos comunitarios, descontextualización curricular y subsunción de la experiencia campesina a la racionalidad escolar urbana—, parecía plausible esperar que los estudiantes campesinos manifestaran una experiencia de no pertenencia y de desplazamiento en el ambiente escolar. Esta expectativa se justificaba aún más por el hecho de que los propios estudiantes urbanos de las escuelas, cuando fueron consultados, declararon tener la misma impresión acerca de sus compañeros campesinos. Sin embargo, las observaciones cuantitativas no confirman tal anticipación. Contra la suposición inicial, los estudiantes campesinos no relatan sentimientos de desplazamiento o de no pertenencia. Se observó, con robustez estadística, que, aunque enfrentan restricciones objetivas de participación y exposición a situaciones de constreñimiento, prejuicio o bullying, estos estudiantes presentan un sentido de pertenencia territorial relativamente más cohesionado y una menor depreciación subjetiva del lugar de residencia que los estudiantes urbanos. Estos últimos, por el contrario, revelan mayor fragilidad en la relación con su propio espacio, que aparece como una herida interna, expresada en vergüenza y en marcas intraurbanas de precariedad y posición social. Hay, por lo tanto, una forma asimétrica de sufrimiento que no ha sido destacada por la literatura. El matiz más contundente, sin embargo, es que, para los campesinos —de particular interés en este estudio—, el sufrimiento que emerge no es el del sujeto que se reconoce como desplazado, sino el del sujeto que incorpora la asimetría como orden ordinario de la vida escolar. El conflicto presupuesto no llega a manifestarse cuando la exclusión es asimilada como normalidad. El problema, por lo tanto, parece más profundo y preocupante que el borramiento de la identidad territorial: se trata del borramiento de la propia conciencia social de la exclusión, operado por la conversión silenciosa de la privación en hábito, de la desigualdad en paisaje y de la subordinación territorial en una normalidad escolar incapaz de producir el conflicto que movilice la indignación y articule la reivindicación del derecho social.