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dc.contributor.authorRubim, Deyse Silva
dc.date.accessioned2022-01-22T12:38:16Z
dc.date.available2022-01-22T12:38:16Z
dc.date.issued2021-07-09
dc.identifier.citationRUBIM, Deyse Silva. Vozes indígenas: entre apagamentos, estigmas e resistências - discursos midiáticos da região Norte do Brasil sobre povos e lideranças indígenas. 2021. Tese (Doutorado em Linguística) – Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2021. Disponível em: https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/15500.*
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/15500
dc.description.abstractIn order to understand the meanings arising from the media circulation referring to indigenous voices in the northern region of Brazil, we analyze the interfaces of the discourse with the different manifestations emerging in the traditional press, alternative press and social networks. How and when the voices of indigenous people are presented or not by the media from the 1990s to the present. To this end, the clippings that make up the corpus of this study were taken from the newspaper (printed and digital) A Crítica, from the journalistic agency Amazônia Real and from the social network Facebook. The hypothesis was raised that media discourses in the Northern Region in the 90s, consist of silences that corroborate the idea of tutelage (control and power), making indigenous re-democratization invisible through the erasure of these voices. In contrast to this, in the 2000s, indigenous voices began to have a place in the digital press, more specifically, in the alternative press. There are voices to consolidate the resistance process historically marked by conflicts of exclusion, in this way, indigenous female leaders are also inscribed in discursive practices. In addition, social networks function as a space for the legitimacy of voices and the articulation of indigenous movements. However, despite the protagonism of the indigenous people in political and social mobilizations, the preservation of old memories that produce silences and stigmas, and transformations, above all, with the resistant appropriation of an ephemeris and technologies conceived by non-indigenous people continue to reproduce the prejudice discourse until today. In this sense, the general objective of the research was to identify the relations of discourse and power in media representations from the 90s to the present. For this, some specific objectives were established that guided the research: i) to analyze the heterogeneity of the discourse and the discursive memory with regard to the erasure of the indigenous voices in the media discourses; ii) understand how some linguistic markings corroborate the stigmatization and silencing of indigenous people in the discourse; iii) describe the process of enrolling the voices of female leaders in discursive practices. The theoretical and methodological assumptions that support this research are those of Discourse Analysis of French orientation, with which we propose to analyze how the media from the 90s until today, examining its function as a kind of spokesperson who (re)says the sayings of the indigenous people or, in certain moments, barely presents them as protagonists of their actions. Therefore, in return for a greater conservation of discriminatory discourses, based on mobilizations to guarantee their rights and supported by cultural dynamics that allowed access to different forms of communication, today, the indigenous people (leaders, women and young people) take the floor, they assume their place of representative speech and occupy legitimate spaces in Brazilian society.eng
dc.description.sponsorshipNão recebi financiamentopor
dc.language.isoporpor
dc.publisherUniversidade Federal de São Carlospor
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/*
dc.subjectAnálise do discursopor
dc.subjectVozespor
dc.subjectIndígenaspor
dc.subjectMídiapor
dc.subjectNortepor
dc.subjectDiscourse analysiseng
dc.subjectVoiceseng
dc.subjectIndigenous peopleeng
dc.subjectMediaeng
dc.subjectNortheng
dc.titleVozes indígenas: entre apagamentos, estigmas e resistências - discursos midiáticos da região Norte do Brasil sobre povos e lideranças indígenaspor
dc.title.alternativeVoces indígenas: entre eliminación, estigma y resistencia - discursos mediáticos de la región Norte de Brasil sobre pueblos indígenas y liderazgospa
dc.typeTesepor
dc.contributor.advisor1Piovezani Filho, Carlos Félix
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1677609008094603por
dc.description.resumoPara compreender os sentidos provindos da circulação midiática referentes às vozes indígenas na região Norte do Brasil, analisamos as interfaces do discurso com as diferentes manifestações emergentes na imprensa tradicional, imprensa alternativa e redes sociais. Como e quando as vozes dos indígenas são apresentadas ou não pela mídia desde os anos de 1990 até a atualidade. Para tanto, os recortes que formam o corpus desse estudo foram retirados do Jornal (impresso e digital) A Crítica, da Agência jornalística Amazônia Real e da rede social Facebook. Levantou-se a hipótese de que os discursos midiáticos na Região Norte na década de 1990 constituem-se de silenciamentos, os quais corroboram a ideia de tutela (controle e poder), invisibilizando a redemocratização indígena por meio do apagamento dessas vozes. Em contraposição a isso, nos anos 2000, as vozes indígenas começam a ter um espaço na imprensa digital, mais especificamente, na imprensa alternativa. Há o aparecimento de vozes para consolidar o processo de resistência marcado historicamente por conflitos de exclusão, desse modo, as lideranças indígenas femininas também são inscritas nas práticas discursivas. Além disso, as redes sociais funcionam como um espaço de legitimidade das vozes e articulação dos movimentos indígenas. Entretanto, apesar do protagonismo dos indígenas nas mobilizações políticas e sociais, a conservação de antigas memórias que produzem silenciamentos e estigmas, e transformações, sobretudo, com a apropriação resistente de uma efeméride e de tecnologias concebidas pelos não indígenas continuam reproduzindo o discurso de preconceito até hoje. Nesse sentido, o objetivo geral da pesquisa foi identificar as relações de discurso e poder nas representações midiáticas dos anos 1990 até a atualidade. Para isso, foram estabelecidos alguns objetivos específicos que direcionaram a pesquisa: i) analisar a heterogeneidade do discurso e a memória discursiva no que se refere aos apagamentos das vozes indígenas nos discursos midiáticos; ii) compreender como algumas marcações linguísticas corroboram a estigmatização e silenciamento dos indígenas no discurso; iii) descrever o processo de inscrição das vozes das lideranças femininas nas práticas discursivas. Os pressupostos teórico-metodológicos que sustentam essa pesquisa são os da Análise do Discurso de orientação francesa, com os quais nos propomos a analisar como a mídia dos anos 1990 até nossos dias atua, examinando sua função como uma espécie de porta-voz que (re)diz os dizeres dos indígenas ou, em certos momentos, quase não os apresenta como protagonistas das suas ações. Sendo assim, em contrapartida a uma maior conservação dos discursos discriminatórios, alicerçados nas mobilizações pela garantia dos seus direitos e apoiados nas dinâmicas culturais que permitiram acesso a diferentes formas de comunicação, hoje, os indígenas (lideranças, mulheres e jovens) tomam a palavra, assumem seu lugar de fala representativa e ocupam espaços legítimos na sociedade brasileira.por
dc.publisher.initialsUFSCarpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Linguística - PPGLpor
dc.subject.cnpqLINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LINGUISTICA::TEORIA E ANALISE LINGUISTICApor
dc.publisher.addressCâmpus São Carlospor
dc.contributor.authorlatteshttp://lattes.cnpq.br/5523428767916746por


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